القــــرآن الكريـــــــم جــــــواز مـــــرور للجنـــة أم تــــذكرة ارســـال للجحيــم

السلام عليكم

اخباركم

ان شاء الله بخير

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله وعلى آله وصحابته الذين لا يبغون عن كتابه حولا ، ويسمع لهم بالقران دوي كدوي النحل . فرضي الله عنهم اجمعين ..

قال الله تعالى :" وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ، ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الارض والى الله تصير الامور "..






فالقران روح، وللروح آثرها ، ومن آثارها الحياة والنمو والقوة والسمع والبصر والادراك . وكما ان الروح ، حياة للابدان والاجساد ، فكذلك القرآن حياة للقلوب والارواح ، فالقلوب تمنو وتقوى وتدرك وبالقران تستضيء وتشرق ، والقرآن شفاء لمن خالطت قلوبهم بشاشة الايمان ، فاشرقت وتفتحت لتلقي ما فيه من طمانينة وامان ،
وفيه شفاء من الوسوسة والقلق والحيرة ، وهو يصل القلب بالله ، فيسكن ويطمئن ، ويستشعر الحماية والامن ، وهو شفاء من الهوى والدنس ، والطمع والحسد ونزغات الشيطان .











هذا الكتاب الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، تنزيل من حكيم حميد. مفتاح سعادة الامة الاسلامية مطوي في هذا الكتاب العزيز ، ولا يمكن لهذه الامة ان تنهض نهضة حقيقية ، الا عن طريق الاسترشاد بتعاليم القران ، ونظمه الحكيمة التي روعيت فيها جميع عناصر القوة والسعادة لهذه الامة ، بل وللنوع البشري باسره والصحابة الكرام _ وهم سلف هذه الامة _ حينما اخذوا القران تعلموه وتعموا منه الفهم والعلم والعمل ،
وكان اذا تعلم احدهم آيات لا يجاوزهن حتى يعرف معانيهن ، ويعمل بكل ما عرف ، ونفذ اوامر الله امرا امرا ، حكما حكما ، وبهذا اصبحوا خير امة اخرجت للناس ، تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر ، وتؤمن بالله . لقد فازوا وعزوا ونجحوا ، بهذا القران ، نجاحا مدهشا رائعا ، وحتى نسخ القران ومصاحفه ، لم تكن ميسورة ولا متوفرة ؟، ولكنه كان محفوظا في صدورهم ، ومحفوظا في اخلاقهم واعمالهم ، وكان كل واحد منهم ، قرانا يسير في الارض ، وهو يحمل اخلاق القران ، وآدابه .سئلت عائشة عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم فاجابت : "كان خلقه القران "











لم يجعلوا من القران الفاظا يرددونها ، وانغاما يلحنونها ، واصواتا يطربون لسماعها ، كما لم يجعلوا القران للمآثم والمحافل والمقابر ، او مصاحيف يودعونها في البيوت للبركه ، والتجمل والتفاخر والتظاهر بالعناية به ..
اما نحن فالكثير منا ، نسوا او تناسوا ان بركة القران العظمى انما في تلاوته ، وتدبره وتفهمه ، وتعقله ، والعمل بمبادئه واحكامه ، والاستفادة من هديه وآدبه ، ثم الوقوف عند اوامره ، ونواهيه ، والبعد عن مساخطه وزواجره.فقد قصرنا كثيرا في هذا الجانب ، الا من رحم الله ، فقد تدخل بيتا من البيوت ، ولا تجد فيه اثرا للمصحف ، واذا وجد ، يبقى مهجورا ، وضع كاثاث او تحفة ، يشكو الى ربه من هجره ، في الوقت الذي يقرؤون القصص الغرامية ، والروايات والافلام ، واخبار الفنانين ، والفنانات والرياضيين والرياضيات . وتسمع في بيوت من يقولون : انهم مسلمون ، الاغاني الهابطة لا تنقطع ليل نهار، صباح مساء، لا حرمة للجيران ، ولا مراعاة للمرضى والمسنين ، واذا نصحت احدا ، قال لك : بانه حر في بيته ، يسمع ما يشاء ، وكيف يشاء !
بل لا تجد راحتك حتى في سيارة الاجرة ، او الحافلة المسافرة ، فالسائق يطلق السماعة ، بصوت يصم الاذان ، والراكبون بدورهم وفي غالبيتهم منفعلون مع تلك الاغاني الهابطة ، بل مرددون مع الناهق .غريب امر هؤلاء !،، وهناك اناس لاتفارق السماعة آذانهم ، واقفين او جالسين ، بل هناك والعياذ بالله من لا ينام الا اذا كانت الموسيقى تدغدغ اسماعهم وعواطفهم !
هؤلاء كيف سيلقون ربهم ؟ ! وقد منعوا آذانهم من سماع كلام الله وهجروه ، وفتحوها لكل ناهق وناعق ! والله يقول " ان السمع والبصر والفؤاد كل ذلك كان عنه مسؤولا " ..









ان القران ما انزل الا ليكون نظام امة ، ومنهاج حياة ، وقد كان كذلك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين ثم صار اليوم مهجورا منبوذا وراء الظهور ، لا تقوم شرائعه في حياة المسلمين ، ولا تتجلى تعاليمه في سلوكهم واحوالهم .وكل ما يربط المسلمين بكتابهم ، علاقة شكلية جوفاء ، لا اثر لها في قلوبهم ، ولا فعل لها في واقعهم .
وان هجر القران حفظا وفهما وتطبيقا اعظم بلية تصيب الناس ، وقد سجل الله في كتابه موقفا تهتز له فرائص المسلمين حيث قال : " وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا " فالرسول قال ذلك مناديا ربه شاكيا اليه اعراض قومه عما جاء به ، ومتاسفا على هجرهم للقران ، واذا اعرضوا عنه وتركوه ،.. مع ان الواجب عليهم الانقياد لحكمه ، والاقبال على احكامه ، والمشي خلفه ..

قال ابن القيم : { هجر القران انواع ، احدهما هجر سماعه ، والايمان به ، والاصغاء اليه ، والثاني : هجر تحكيمه والتحاكم اليه ، والى اصول الدين وفروعه ، والرابع : هجر تدبره وتفهمه ، ومعرفة ما اراد المتكلم به منه ، والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به ، في جميع امراض القلوب واهوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ، ويهجر التداوي وكل هذا داخل في الاية " انتهى كلام ابن القبم






==>فعلى كل واحد منا ان يعلم ان هذا القران سيكون اما حجة له او حجة عليه ، يكون محاميا مخلصا له ، يدافع عنه وياخذ بيده الى الجنه ،ان عرف قيمته ، واحترم حدوده ، وحلل حلاله ، وحرم حرامه ..، اما ان خالفه واستهان به ، فسيفضحه ، ويكون "دليل ادانته" وتذكرته الى الجحيم والعياذ بالله . ففي حديث صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ،و يضع به آخرين "